2005/06/19 | 与“自然”关于道德的辩论
类别(人生的思考) | 评论(2) | 阅读(273) | 发表于 17:02
  我最近在《论道德相对性》中提出了道德是相对的,在《道德的标准》中阐述了我们所谓的道德判别的标准必须要以某个群体的价值体系,依存人个体行为的主体和客体存在。

  而“自然”朋友认为:道德是神性的。由于人的劣根性,人类自己的价值标准无法成为道德与否的判断标准。道德只能来自神性的意志,即人存在永恒的道德标准。否则,人就失去了生存的标准。

  现在,我们假设道德是神性的,它来自某种超人类的意志。那么,这个神性与我们人类有没有关系?也就是说,人类本身是否也源自于神的意志?

  如果,我们本身不是源于神的意志,那么我们与神有什么关系呢?神有什么权利给我们制定一个准则。神性的准则是神他自己的,不是我们人类的。就象我们人类不可以规定其他动物的行为一样!也许,有人说人类现在可以决定某些动物的命运。那是因为人比动物强大,但我们无法让动物按我们人类的意志生活。我们可以控制某些动物的原因是我们比它们强大。那么,神比我们强大,所以制定规则约束我们,道德吗?

  如果,我们本身是源于神的意志,那么就是说是神的意志创造了我们人类,神性的道德是我们人类的行为准则。那么,我们就自然会遵照神的意志生活。神为什么不直接创造合乎他意志标准的人?却去创造一大堆违背他意志的人呢?

  因此,道德不可能是神性的,他只能来自人类自身。道德必须依存某个群体中的人的主体。道德是个体人的群体属性。
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